LA VOZ DE MIGUEL HERNÁNDEZ

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CANCIÓN DEL ESPOSO SOLDADO
de VIENTO DEL PUEBLO (1936-37)

He poblado tu vientre de amor y sementera,
he prolongado el eco
de sangre a que respondo
y espero sobre el surco como el arado espera:
he llegado hasta el fondo.
Morena
de altas torres, alta luz y ojos altos,
esposa
de mi piel, gran trago de mi vida,
tus pechos locos crecen hacia mí dando saltos

de
cierva concebida.
Ya me parece que eres un cristal
delicado,
temo que te rompas al más leve tropiezo,
y a reforzar tus venas con mi piel
de soldado
fuera como el cerezo.
Espejo
de mi carne, sustento de mis alas,
te doy vida en la muerte que me dan y no tomo.
Mujer, mujer, te quiero cercado por las balas,
ansiado por el plomo.
Sobre los ataú
des feroces en acecho,
sobre los mismos muertos sin remedio y sin fosa
te quiero, y te quisiera besar con todo el pecho
hasta en el polvo, esposa.
Cuando junto a los campos
de combate te piensa
mi frente que no enfría ni aplaca tu figura,
te acercas hacia mí como una boca inmensa

de
hambrienta dentadura.
Escríbeme a la lucha, siénteme en la trinchera:
aquí con el fusil tu nombre evoco y fijo,
y
defiendo tu vientre de pobre que me espera,
y
defiendo tu hijo.
Nacerá nuestro hijo con el puño cerrado,
envuelto en un clamor
de victoria y guitarras,
y
dejaré a tu puerta mi vida de soldado
sin colmillos ni garras.
Es preciso matar para seguir viviendo.
Un día iré a la sombra
de tu pelo lejano,
y dormiré en la sábana
de almidón y de estruendo
cosida por tu mano.
Tus piernas implacables al parto van
derechas,
y tu implacable boca
de labios indomables,
y ante mi soledad
de explosiones y brechas
recorres un camino
de besos implacables.
Para el hijo será la paz que estoy forjando.
Y al fin en un océano
de irremediables huesos
tu corazón y el mío naufragarán, quedando
una mujer y un hombre gastados por los besos.


En este video podemos escuchar la voz del gran poeta español Miguel Hernández recitando el poema Canción del esposo soldado "en una grabación realizada (...) en una breve estancia en Paris, de paso hacia Moscú, durante los años de la guerra civil". Según dicen, este auténtico documento histórico es -por lo menos hasta esta fecha- la única grabación que hay con su voz.

Aquí les dejo un link donde pueden encontrar más sobre su vida como escritor y como activista: http://www.miguelhernandezvirtual.com/vida/vida.htm

Y si quieren tener el audio en formato mp3 lo pueden descargar haciendo click aquí:
vozmh.mp3

Gerontofagia

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No convertirse en viejos prematuros, dice Benedetti.

Pero la vejez siempre vence.
Es el camino habitual: de la alegría al desencanto; de la esperanza a la indolencia; de la rabia al pago puntual del recibo. Cada quinientos años nace alguien que se escape a esa ley.

Sálvese quien pueda.

Las formas adultas, expresadas en el modo en que esos niños habían sido educados cuando muy pequeños y asimismo en el tipo de vida ofrecido a los hombres jóvenes prontos a casarse y a participar en la vida social, siempre terminaban por vencer, aunque durante un intervalo de pocos años, mientras eran niños, se les hubiera otorgado una engañosa libertad.

Margaret Mead, Cultura, sexo y adolescencia en Samoa.


Tendrás una madurez común,
disputarás con tus hijos la lonja más gorda del steak familia
y para poner sabor dramático a tu vida
bastarán cierto sábados con Beethoven y Bach.
Esa es la gloria bíblica.
Cada quinientos años nace un hombre que escape a esta ley.
Lo demás es cuestión de tu orgullo, espejismos.

Roque Dalton.

Irlandés, rojo y marica: los pecados de Oscar Wilde

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El alma militante del escritor irlandés es poco conocida.
A continuación, algunos fragmentos de su ensayo El Alma del Hombre Bajo el Socialismo.

La caridad crea una multitud de pecados... Es inmoral usar la propiedad privada a fin de aliviar los terribles males que resultan de la misma institución de la propiedad privada. Es a la vez inmoral e injusto.


Bajo el Socialismo todo esto, naturalmente, se modificará. No habrá gente viviendo en fétidas pocilgas, vestida con hediondos andrajos, criando niños débiles, acosados por el hambre, en medio de circunstancias absolutamente imposibles y repulsivas.


Las virtudes de los pobres pueden reconocerse fácilmente, y mucho deben lamentarse. Con frecuencia se nos dice que los pobres están agradecidos a la beneficencia. Algunos de ellos lo están, sin duda, pero los mejores entre los pobres nunca están agradecidos. Están descontentos, desagradecidos, son desobedientes y rebeldes. y tienen mucha razón de sentirse así. Sienten que la caridad es un modo ridículamente inadecuado de restitución parcial, o una limosna sentimental, acompañada habitualmente por un impertinente intento por parte del sentimentalista de tiranizar sus vidas privadas. ¿Por qué sentir agradecimiento por las migajas que caen de la mesa del rico? Debieran estar sentados compartiendo la mesa, y lo están empezando a saber. Y en cuanto a estar descontentos, un hombre que no lo estuviera en ese medio y llevando tan baja forma de vida, sería un perfecto bruto. La desobediencia, a los ojos de cualquiera que haya leído historia, es la virtud original del hombre.


El hombre no debiera estar dispuesto a demostrar que puede vivir como un animal mal alimentado. Debiera negarse a vivir así, y robar o pedir ayuda pública, cosa que muchos consideran una forma de robo. En cuanto a la mendicidad, es más seguro pedir que tomar; pero es más grato tomar que pedir. No: aquel pobre que es desagradecido, que no es ahorrativo, que está descontento y en rebeldía, ese hombre probablemente tiene una verdadera personalidad, y tiene mucho dentro suyo. De cualquier forma, representa una protesta saludable. En cuanto a los pobres virtuosos, uno bien puede sentir lástima de ellos, sin duda, pero no se les puede admirar. Han llegado a un acuerdo privado con el enemigo, y vendido su derecho de nacimiento por un mal plato de comida. También tienen que ser enormemente estúpidos. Puedo comprender a aquel hombre que acepta las leyes que protegen la propiedad privada, admitiendo que ésta se acumule, en tanto él mismo, bajo estas circunstancias, esté en condiciones de realizar alguna forma de vida hermosa e intelectual. Pero no puedo comprender que aquel a quien esas leyes destrozan y hacen horrible la vida, pueda estar de acuerdo con que las mismas continúen.


No es difícil, sin embargo, encontrar la explicación a esto. Es simplemente que la miseria y la pobreza son tan absolutamente degradantes, y ejercen un efecto tan paralizante sobre la naturaleza humana, que ninguna clase tiene realmente conciencia de su propio sufrimiento. Debe decírselo otra gente, y con frecuencia son absolutamente incrédulos. Lo que dicen los patrones acerca de los agitadores es incuestionablemente cierto. Los agitadores son un conjunto de personas que interfiere, que perturba, que llega a una clase perfectamente contenta de la comunidad y siembra en ella la semilla del descontento. Es por esta razón que los agitadores son tan absolutamente necesarios. Sin ellos, en el estado incompleto en que nos hallamos, no se produciría adelanto alguno hacia la civilización.


Para el pensador, el hecho más trágico de toda la Revolución Francesa no es que María Antonieta muriera por ser una reina, sino que el campesino hambriento de la Vendée voluntariamente saliera a morir por la horrible causa del feudalismo.


Con la abolición de la propiedad privada tendremos, entonces, un verdadero, hermoso, sano Individualismo. Nadie perderá su vida en acumular cosas y los símbolos para las cosas. Se vivirá. Vivir es la cosa menos frecuente en el mundo. La mayoría de la gente existe, eso es todo.


Como resultado natural, el Estado debe dejar de lado toda idea de gobierno. Debe dejarlo de lado pues, como dijo un sabio muchos siglos antes de Cristo, puede existir la humanidad por sí sola, pero no puede existir un gobierno para la humanidad. Todas las formas de gobierno fracasan. El despotismo es injusto con todos, incluso con el déspota que probablemente fue hecho para cosas mejores. Las oligarquías son injustas con las mayorías y las oclocracias con las minorías. Se pusieron ideales en la democracia: pero la democracia significa solamente el aporreamiento del pueblo por el pueblo, para el pueblo.


Debo decir que era hora, pues toda autoridad es bien degradante. Degrada a quien la ejerce ya aquellos sobre quienes se ejerce. Cuando se aplica violenta, grosera y cruelmente, produce un buen efecto creando y fomentando el espíritu de la rebeldía y del Individualismo, que acabará por terminar con ella. Cuando se aplica con una cierta dosis de bondad y está acompañada de premios y recompensas, es tremendamente desmoralizadora. En ese caso, la gente está menos consciente de la horrible presión que se ejerce sobre ella y de esta forma atraviesa la vida en medio de un tosco confort, como animales domésticos, sin darse cuenta jamás de que probablemente están pensando los pensamientos de otras gentes, viviendo de acuerdo a los standards de otras gentes, usando lo que prácticamente podría llamarse ropa de segunda mano, y nunca siendo ellos mismos, ni por un solo momento. Aquél que fuere libre, dice un gran pensador, no debe conformarse. Y la autoridad, al sobornar a la gente, crea un tosco tipo de barbarismo sobrealimentado entre nosotros.

El día que dejé de leer El País (o: Lula da Silva no es hijo mío)

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Título alterno:
hermana progresista: yo no besaría el grandísimo culo ario de la burguesía

Parece necesario comprender que la ofensiva de la derecha es consecuencia, en buena medida, de las políticas de esos gobiernos progresistas, de la continuidad y profundización del neoliberalismo, de su incapacidad para torcer el rumbo del modelo de acumulación vigente

Tres. Los planes sociales no son "conquistas" sino nuevas formas de dominación sobre los más pobres, los llamados excluidos o marginados. Alrededor de 100 millones de personas son beneficiarias de planes que alivian la pobreza, 50 millones sólo en Brasil. Son menos pobres, sí, pero no tienen derechos universales sino apenas prestaciones, que las derechas no pretenden cortar porque han mostrado ser beneficiosas para la estabilidad política, toda vez que hacen más difícil la organización de los de abajo. Es cierto que con los gobiernos progresistas la represión es mucho menor que con los gobiernos conservadores, pero en gran medida ello es posible por la cooptación y domesticación que auspician los planes sociales. La desmovilización de abajo beneficia a las derechas.


Cinco. No hay salida del modelo neoliberal sin crisis política y social. Son demasiados los intereses en juego, y no son pocos los aliados de los de arriba entre las clases medias, como para pensar que se puede salir del modelo con paz social, sin una potente lucha de clases. Muchos progresistas en el gobierno le temen a una crisis política y tratan de evitarla. Eludir lo inevitable conduce a la derrota, y no tiene gracia culpar de ello a la impaciencia o inmadurez de los movimientos. Los pueblos amazónicos de Perú y los indígenas de Colombia nos muestran un camino.

Raúl Zibechi, Progresismo y Neoliberalismo (La Jornada, 17/07/09)

19 de julio, 1936

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XIV

¡Cuídate, España, de tu propia España!
¡Cuídate de la hoz sin el martillo,
cuídate del martillo sin la hoz!
...
¡Cuídate de los nuevos poderosos!
¡Cuídate del que come tus cadáveres,
del que devora muertos a tus vivos!
¡Cuídate del leal ciento por ciento!
¡Cuídate del cielo más acá del aire
y cuídate del aire más allá del cielo!
¡Cuídate de los que te aman!
¡Cuídate de tus héroes!
¡Cuídate de tus muertos!
¡Cuídate de la República!
¡Cuídate del futuro!...

César Vallejo

***

El 16 de febrero de 1936 triunfa en las elecciones españolas el Frente Popular; coalición formada por partidos republicanos, socialistas, comunistas y otros pequeños partidos de izquierda radical, a propuesta del Partido Comunista Español.

Este Frente que presentaba un programa reformista, contó incluso con el apoyo de los anarquistas (la corriente ideológica mayoritaria) ya que uno de los ejes de su campaña fue la promesa de liberar a los presos políticos, encarcelados desde el levantamiento en Asturias, de 1934. A pesar de que la victoria fue muy ajustada, el triunfo de la izquierda dio lugar a una gran algarabía, provocando grandes concentraciones populares que irán en aumento.

Desde el mismo día de la victoria, comienza a orquestarse el golpe fascista. Pero a pesar de que el gobierno republicano fue advertido en incontables oportunidades de que el mismo se estaba gestando, no se tomaron las medidas necesarias para abortarlo. Entonces, el 18 de julio de 1936 comenzaba la Guerra Civil Española. Un golpe militar, inscripto bajo el avance del fascismo en Europa, tolerado por las democracias occidentales del mismo continente, que prefirieron “dejar actuar a Franco” que aceptar la existencia de una España Roja. Una acción brutal, contra un gobierno legítimamente electo y un pueblo, sin los recursos suficientes para enfrentarlo con éxito.

Gabriela Luna, A 69 años de la revolución traicionada


El miércoles 19 de julio se conmemorael levantamiento en armas de los trabajadores en respuesta al levantamiento militar del 18 de Julio de 1936 por parte del ejército y las fuerzas reaccionarias -iglesia, burguesía, caciques…-: era el comienzo de la guerra civil y, lo más importante, el comienzo de una revolución libertaria que conmovió al mundo, ideada, iniciada y conducida por los trabajadores, y que alcanzó la más alta y completa de las consecuciones ideales basadas en el socialismo que jamás se haya conseguido: democracia popular, autogestión obrera, campesina y miliciana, unión de las organizaciones sindicales para transformar la economía, educación integral del pueblo y desde el pueblo e infinidad de transformaciones culturales y de corte humano...

Miguel Ángel Morcillo, 19 de julio: explotados contra explotadores



El cadáver roído de la historia está esperando, tal vez un golpe de suerte, tal vez un golpe de conciencia creadora que la eche a andar de nuevo. Esperando a algún cuerpo popular de Jesuses obreros y oficinistas y estudiantes, un Cristo-collage de proletarios y marginados y pobres diablos y diablas de toda suerte, que digan, por fin, levántate, Lázaro.

Si saben de algo, me avisan; si se puede, después de mis diligencias comerciales, de preferencia, después de la novela de las 9 y antes de que me cepille los dientes.

¿Qué sos Nicaragua para dolerme tanto?

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Volver a pasar por el corazón, Nicaragua, volver a pasar por tu corazón Managua, te tengo en flor a punta de fusíl a punta de esperanza, a punta de verso; a tres decadas, atres poemas te tengo Nicaragua. De memorias del fuego III de Eduardo Galeano comparto estas tres joyitas:


(1979) En toda Nicaragua

Corcovea la tierra mas que en todos los terremotos juntos. Los Aviones sobrevuelan la selva inmensa arrojando napalm y bombardean las ciudades erizadas de barricadas y trincheras. Los sandinistas se apoderan de León, Masaya, Jinotega, Chinandega, Estelí, Carazo, Jinotepe...

Mientras Somoza espera un préstamo de 65 millones de dólares, que cuenta con el visto bueno del Fondo Monetario Internacional, en toda Nicaragua se pelea árbol por árbol y casa por casa. Enmascarados tras las caretas o pañuelos, los muchachos atacan con fusiles o machetes o palos o piedras o lo que venga; y si el fusil no es de verdad el de juguete sirve para impresionar.

En Masaya, que en lengua india significa Ciudad que arde, el pueblo, sabio en pirotecnia, convierte los tubos de agua en cañones de morteros y también inventa la bomba de contacto, sin mecha, que estalla al golpear. En medio del tiroteo caminan las viejecitas cargando grandes bolsas llenas de bombas, y las van distribuyendo como quien reparte pan.


(1979) Managua

"Hay que estimular el turismo",
ordena el dictador mientras arden los barrios orientales de Managua, incendiados por los aviones.

Desde el búnker, gran útero de acero y cemento, gobierna Somoza. Allí no se escucha el trueno de las bombas, ni los aullidos de la gente, ni nada se ve ni se huele. En el búnker vive Somoza desde hace tiempo, en pleno centro de Managua pero infinitamente lejos de Nicaragua; y en el búnker se reúne, ahora con Fausto Amador.

Fausto Amador, padre de Carlos Fonseca Amador, es el administrador general del hombre más rico de Centroamérica. El hijo, fundador del Frente Sandinista, entendía de patria; el padre, de patrimonio.

Rodeados de espejos y de flores de plástico, sentados ante una computadora, Somoza y Fausto Amador organizan la liquidación de los negocios y el desvalije total de Nicaragua.

Después , Somoza declara por teléfono:

- Ni me voy ni me van.


(1980)
En toda Nicaragua

Andando la revolución sandinista no fusila a nadie; pero del ejército de Somoza no queda ni la banda de música. A manos de todos pasan los fusiles, mientras se desencadena la reforma agraria en los campos desolados.

Un inmenso ejército de voluntarios, armados de lápices y de vacunas, invade su propio país. Revolución, revelación, de quienes creen y crean: no infalibles dioses de majestuoso andar sino personitas nomás, durante siglos obligadas a la obediencia y entrenadas para la impotencia. Ahora, a los tropezones, se echan a caminar. Van en busca del pan y la palabra: esta tierra, que abrió la boca, está ansiosa de comer y de decir.



Homenaje a Cataluña

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Orwell fue Internacionalista y miembro del POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista, un partido comunista antiestalinista dirigido por Andrés Nin) en Cataluña desde diciembre de 1936 a junio de 1937, durante la Guerra Civil, en su libro, Homenaje a Cataluña, muestra la represión de la que fueron objeto los anarquistas y militantes del POUM por parte de los sectores estalinistas del gobierno republicano. (Wiki: Homenaje a Cataluña)

"Es una crítica a nosotros mismos, a toda nuestra generación inútil. En aquellos tiempos, la gente salía de sus casas y se unía a las Brigadas Internacionales para derrotar al fascismo. Ahora nada puede sacarnos de frente al televisor. George Orwell fue a la guerra. Hoy Douglas Coupland no lo haría. Yo tampoco." La canción, que cita "Homenaje a Cataluña" de Orwell, dice en su primera estrofa: "Si puedo matar conejos puedo matar fascistas", slogan de un granjero galés que se unió a las Brigadas Internacionales.

Mariana Enriquez, Camino Negro

En los Cuarteles Lenin de Barcelona, el día antes de ingresar en la milicia, vi a un miliciano italiano de pie frente a la mesa de los oficiales. Era un joven de veinticinco o veintiséis años, de aspecto rudo, cabello amarillo rojizo y hombros poderosos. Su gorra de visera de cuero estaba fieramente inclinada sobre un ojo. Lo veía de perfil, la barbilla contra el pecho, contemplando con expresión de desconcierto el mapa que uno de los oficiales había desplegado sobre la mesa. Algo en su rostro me conmovió profundamente: era el rostro de un hombre capaz de matar y de dar su vida por un amigo, la clase de rostro que uno esperaría encontrar en un anarquista, aunque casi con seguridad era comunista. Había a la vez candor y ferocidad en él, y también la conmovedora reverencia que los individuos ignorantes sienten hacia aquellos que suponen superiores. Evidentemente, no entendía nada del mapa, y parecía que consideraba su lectura como una estupenda hazaña intelectual. Casi no puedo explicármelo, pero rara vez he conocido a alguien por quien experimentara una simpatía tan inmediata. Mientras charlaban alrededor de la mesa, una observación puso de manifiesto mi origen extranjero. El italiano levantó la cabeza y preguntó rápidamente:

—¿Italiano?

Yo respondí en mi mal español:

—No, inglés. ¿Y tú?

—Italiano.

***

Camareros y dependientes miraban al cliente cara a cara y lo trataban como a un igual. Las formas serviles e incluso ceremoniosas del lenguaje había desparecido. Nadie decía "señor", o "don" y tampoco "usted"; todos se trataban de "camarada" y "tú", y decían ¡salud! en lugar de buenos días.

George Orwell, Homenaje a Cataluña

-¿Pero hay muchos fascistas en tu país?
-Hay muchos que no saben que lo son, pero que se darán cuenta de ello cuando llegue el momento.

E. Hemingway, Por quien doblan las campanas.

Alegría animal.

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Yo nací un día
que Dios estuvo enfermo.

Cesar Vallejo

Yo nací una noche que Dios estuvo borracho, guapachoso, sonero, celebrando el cumpleaños de Nicolás Guillén, con un ron cubano en vilo y un habano en su boca… vida, de lo vivido me queda lo bailado, los pedazos de pan que me distes al pasar, el amor de los amorosos, la piñata que dejó los regalos y el chindondo en la cabeza de Neto, -que certero ese garrotazo- la horchata y los panes a la carta, los dulces de limón y los chicles de canela, (los que pican, como el beso de la 89), esos días, esas infancias, soles que no volverán, árboles que aún están… pasaron los años como pasan las primaveras, llegó Neruda, con el la poesía y el degusto por la literatura, sobre papel y tinta algunos solos diría un amigo panameño, llegaron las llamadas de la península Ibérica y la espera -sorpresa- el sueño se hizo más y yo menos viejo, llegó otro año “el regalo soy yo” -me dijo- y mi infancia quedó en sus labios, una botella con vino, unos besos que fueron casi un dogma con su catedral neogótica y sus puertas abiertas de par a impar; llegaron los silbidos y otro año, y junto a los silbidos, la película “Por quién doblan las campanas” le explique a las manos que debían cumplir su función dactilar y doblar por Xochilt, ya que mis manos son campanas que suenan con un toque de gracia, Ese día llegó el disco de Caifanes y el masaje en Suchitoto; así pasamos a otras lunas encontrándose, encontrándonos esta vez nadie se desató el vestido, pasó otro año y me quedé con una playera con el rostro de Guevara y un collar en coco tallado al cuello. Llegó este año, junto a el las cerezas por la madrugada y la noticia que me ha dejado enano de alegría -claro está- mi sobrina nació hace unas horas y las llamadas no han dejado de llagar por aire, por suelo y mar, abrazos Patty, abrazos Ikram. Gracias totales a todos y a todas.



El piyuka.



Honduras, un domingo oscuro.

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Honduras es Latinoamerica y Latinoamerica es Honduras, compartimos otra nota desde el lugar de los hechos, leamos:


Un Domingo Oscuro

Queridos amigos, este día al irme a la cama a descansar una confusión de sentimientos invadían mi cuerpo. Al comienzo sentí miedo, luego sentí ira, al final sentí impotencia. Este domingo fue un domingo oscuro para nuestra nación, no importa la opinión que tengas con respecto a la situación que esta pasando en Honduras, esto es para tener todos estos sentimientos juntos y muchos más.

Este domingo más de medio millón de personas, de diferentes tendencias, ideologías, religiones, opiniones y esperanzas, se juntaron para exigir el retorno al orden constitucional que antes teníamos, y que este gobierno golpista, que el pueblo no eligió devuelva el poder del Estado. Era casi una fiesta la que había alrededor del aeropuerto de Tegucigalpa, grupos de artistas se reunieron con música de tambores y trompetas, las personas bailaban al compás de la música punta que un grupo de garifunas estaba tocando mas adelante, grupos de motociclistas (en el cual yo me incluí) se reunieron, amigos, familiares, novios, y muchas personas diversas estaban reunidas en esta fiesta.

Pero todo eso cambio, algunas personas que querían entrar a dicho aeropuerto, rompieron una malla que rodea la pista de aterrizaje, un pelotón de militares se abalanzaron en contra de ellos, y aunque desde el alto parlante de un camión uno de los dirigentes les rogó a los militares que no disparan porque habían niños y niñas cerca, ellos sin pensarlo (como son los militares) comenzaron a disparar. Primero bombas lacrimógenas, y luego se comenzaron a oír disparos de armas de grueso calibre.

Un miedo colectivo invadió mi ser, y en ese instante todas las personas que estábamos en ese lugar salimos corriendo, el problema es que no se sabia para donde correr ya que los policías estaban cerrando todas las calles de salida. El pánico comenzó a invadirnos, las personas intentaban proteger a los más débiles. El grupo de amigos con los cuales voy a las protestas, nos separamos y solo quedamos un grupo pequeño. Escuchábamos disparos de todos lados y no sabíamos para donde correr. Sabíamos que habían personas que estaban al frente resistiendo el avance de los militares y también sabíamos que ellos, los manifestantes, no tenían armas con que defenderse de las balas que disparaban.

Hubo un momento que todo ceso, pero el miedo seguía presente y no nos dejaba salir del escondite, donde nos atrincheramos varias personas, solo se escuchaba las sirenas de las ambulancias que pasaban. Luego pensamos salir por alguna parte ya de regreso cada quien a sus casas. Pero al salir del escondite nos dimos cuenta que seguían muchas personas reunidas, mas de las que nos imaginábamos, todavía con algún temor comenzamos a buscarnos. Yo estaba parado cerca de un árbol como a 30 metros del lugar del tiroteo, cuando me di vuelta y observe un grupo de personas reunidas en un círculo. Cuando me acerque, vi unas manchas de sangre y un pedazo de hueso. Ahí me contaron que había dos personas muertas, y que esa era la sangre de uno de ellos que de un disparo en la cabeza había muerto.

Algunos comenzaron a decir que los militares habían disparado balas de salva, y los jefes militares, en la noche en conferencias de prensa, dijeron que habían disparado balas de goma. Pero ahí en el lugar de los hechos estaba otro grupo de personas también en un círculo, al cual me acerque, ahí estaba una motocicleta desecha, con orificios de bala y un charco de sangre alrededor. Si hubiesen sido balas de goma o de salva, no hubiesen hecho esos orificios en la lata de la motocicleta.

Los militares alegan que los manifestantes andaban armados y que fueron ellos los que dispararon, pero hay videos que comprueban que ellos disparaban a la gente, además los casquillos de balas que quedaron son balas que no venden al público. Ahí es cuando la furia me invadió, y la ira gobernó los corazones de todos los hondureños indignados por lo que nos habían hecho. Pero con toda prudencia las personas se calmaron y solo comenzaron a cantar y a gritar consignas. Y mis ojos se llenaron de lágrimas, por la impotencia que sentí.

Ahora un poco mas tranquilo, me pregunto ¿Si no es un golpe de estado porque nos reprimen de esta forma? ¿Por qué todas las noches hay toque de queda? ¿Por qué cortan las transmisiones de televisión y radio cuando transmiten algo que no les favorece a ellos? ¿Por qué cuando habla Mel Zelaya por CNN, cortan las transmisiones? ¿Por qué amenazan la seguridad de la población? ¿Por qué si hay una orden de captura en contra de Mel Zelaya, no dejan que aterrice y que lo juzguen? ¿Por qué tenemos que pagar los hondureños las decisiones de 6 personas que se creen dueños de Honduras? Y solo se me ocurre una respuesta, y es algo que de forma muy sabia lo dijo María López Vigil en una platica que tuvimos, porque ellos miran a los pueblos de Centroamérica como una finca donde ellos son los terratenientes, y nosotros el ganado.

Si lo que estaba haciendo Mel Zelaya era ilegal, lo que esta haciendo este gobierno es atroz. Solo pongamos en una balanza las consecuencias que hubiese tenido la consulta al pueblo, que la llamaron cuarta urna. Nunca hubiese alcanzado estas consecuencias aterradoras.

Néstor Moreno.


Sóngoro cosongo

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Para hacer esta muralla,

tráiganme todas las manos:
los negros sus manos negras,
los blancos sus manos [blancas.
Ay,
una muralla que vaya
desde la playa hasta el monte,
desde el monte hasta la playa,
allá sobre el horizonte.





- ¡Tun, tun!



Nicolás Guillén
la voz con acento negro

Viernes 10 de julio de 2009, 5:30 PM, Nuestra América/ Centro Cultural

29 Av. Norte #1147, entre Calle Gabriela Mistral y 21 Calle Poniente, San Salvador, El Salvador.


¡Te esperamos...!

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Centro Cultural Nuestra América/Círculo de la Rosa Negra


Hondura en Honduras

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Es poca o mucha la información que se obtiene sobre lo que realmente ocurre en las calles de Tegucigalpa, algunos medios informan, otros desinforman; la magic box continua cumpliendo su papel y algunas televisoras locales hacen parodias de lo sucedido, otras llaman con nombres modestos a acciones nefastas, EXIGIMOS llamar al golpe, golpe, a la muerte muerte, a la vida vida; ¿sucesión forzada? no podemos pedir higos a los cardos, ni perlas a los cerdos, pero si objetividad y veracidad en las notas periodísticas de algunos medios.

Sin duda, dos ojos que ven afirman más que cien lenguas que quieren convencer, compartimos una nota escrita de primera mano por un hermano que ha dejado en estos días más de una palabra por las calles de Honduras, más de un gesto, más de un puño alzado en resistencia; se ha desgatado la suela de sus zapatos, más no su esperanza, escribe:

"Desde Honduras:


Queridos amigos aquí en Honduras las cosas no sabemos para donde van, hemos estado incomunicados desde el domingo 28 de junio, han cortado las señales de radio, Internet, teléfono, televisión, y la energía eléctrica. Solo podemos ver canales internacionales de películas y no de noticias, CNN, y Telesur están cortados, al igual todas los canales nacionales están intervenidos, han secuestrado a los ministros y gobernadores de los departamentos, así como dueños de televisoras independientes y de radios independientes.

También nos tienen en toque de queda de 9 de la noche a 6 de la mañana. El problema es que en esos noticieros no dicen toda la verdad. Hay muchas cosas escondidas. Desde ayer estamos mas de 20 mil personas enfrente de Casa presidencial para que se solucione el problema y volvamos a un orden constitucional que antes teníamos, y nos estábamos manifestando de manera pacifica. Pero hoy lunes alrededor de las 2 de la tarde los militares y policías nos desalojaron a la fuerza golpeando y matando a muchos de nosotros. Yo me salve de milagro, porque logre convencer a los militares y policías que sin ninguna justificación nos golpearon con sus toletes y, de que solo estaba de pasada, pero muchos de mis compañeros de lucha han llenando las bartolinas y hospitales de Tegucigalpa. Cosa que hizo que la manifestación ya no fuese pacifica y muchos de los y las manifestantes saquearon varios negocios de la capital.

Los manifestantes, mujeres, niños, ansíanos, jóvenes, fueron tratados como delincuentes, golpeados y muertos, como traidores de la patria. Yo desde el principio no estaba de acuerdo con la propuesta del presidente, de la tal consulta al pueblo, por muchas razones, pero nunca porque no pensara que no se le debe de consultar al pueblo, sino porque no se le informa nada al pueblo. Pero el hecho de sacar al presidente a la fuerza de su casa, mandarlo a otro país, secuestrar a su familia y a otras personas, intervenir la radio y la televisión, (donde solo se pasan noticias que hablen bien del nuevo e ilegal gobierno), poner un presidente que el pueblo no ha elegido, desbaratar todo lo que nos ha costado tanto tiempo, y retroceder mas de 30 años, eso es indignante para cualquier hondureño y la consulta al pueblo queda insignificante para la barbarie que se esta cometiendo.

Existe un poco de la población que esta de acuerdo con lo que esta pasando, pero no creo que sean personas que estén cien por ciento convencidas; son personas desinformadas y que no se dan cuenta o no se quieren dar cuenta de la magnitud de lo que esta pasando, ya que en los medios de comunicación solo se entrevistan a personas de la oligarquía de Honduras.

Pero nuestra fe esta basada en las personas que son los verdaderos y verdaderas hondureñas y hondureños que construyen día a día esta nación, por eso tenemos esperanza de que todo esto nosotros lo podemos arreglar y volver a nuestras vidas normales, vidas con una mirada diferente, porque nos dimos cuenta que tienen a nuestra Honduras como su finca y nosotros somos los animales de ella.

Nèstor Moreno.

PD, si pueden publiquen esto por todos los medios que puedan, tienen mi permiso y usen mi nombre para que sepan que es algo real que vive un amigo de Honduras.
"

Alguien le abrió la jaula a los gorilas

6 Jutiadas

Líderes evangélicos y miles de personas les pidieron a las Fuerzas Armadas que no vayan a traicionar al pueblo respaldando la consulta ilegal que promueven el presidente Manuel Zelaya y sus allegados.

Porque debería ser claro para cualquier individuo medianamente entendido que no se puede andar consultando al pueblo en asuntos de capital importancia. ¿En qué estabas pensando, Mel?

Saquen los gorilas, que la gente se nos quiere salir.

La muerte es sólo un sintoma de que hubo vida

3 Jutiadas

Mario Benedetti ________________________

En Nuestra América



Viernes 19 de junio de 2009, 5:30 PM, Nuestra América/ Centro Cultural

29 Av. Norte #1147, entre Calle Gabriela Mistral y 21 Calle Poniente, San Salvador, El Salvador.

--Lectura de poemas--

Acompaña con tu voz y trae los poemas de Don Mario que te hacen ser o estar y tambien viceversa, (lectura colectiva)

__________________________________

Invita: Centro Cultural Nuestra América y Colectivo Caracol

Adiós Mario...

13 Jutiadas


Los poetas no mueren, viven eternamente en la poesía!

TÁCTICA Y ESTRATEGIA
http://www.youtube.com/watch?v=MxQzdz6EgFY

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PAPEL MOJADO*
http://www.youtube.com/watch?v=tgVAhZSMet4

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*Interpretan Joan Manuel Serrat y Tania Libertad, con Letra de Mario Benedetti

Dichterliebes

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Una vez tuve una actriz entre mis brazos:
aleteaba como un gorrión o se arqueaba como una gata,
al conmoverse engendraba oleadas de encanto
mientras con su cuerpo hacía preguntas
que me parecieron inteligentes
o, por lo menos, oportunamente ubicadas.

El verano estaba adelantado y los bares ardían,
presumo que fue eso lo que nos empujó a las calles;
nos arrastrábamos por la noche
y mucha cerveza corrió por nuestros labios
tanta como el río de amor que nació en mí.

Supongo que mentía por razones profesionales
o tal vez por alguna otra cosa que no entiendo;
el hecho es que pienso todavía en esas certidumbres
y en nuestras sombras fanáticas por ellas,
y las noches, buenas amigas,
me devuelven la escalinata de dolor que descendí.

Es cierto que hubo el deleite que llaman físico
aunque simplemente sea por el descubrimiento:
naves desarboladas que a los tumbos
aprisionan los continentes, negros, blanquecinos o pardos
según corresponda al momento y al lugar.

Pero hubo más,
hubo tortura mutua, un insospechable sadismo
que redujo a cero el ámbito heroico y la conquista:
también temblábamos, pero ahora de maldad,
desechábamos el verano, huíamos pertinaces de la noche,
los nervios nos brillaban como estrellas.

En realidad, estallamos al modo de las bombas
y nos alteramos, con lo cual tanto paseo tuvo su remate.
Pero sabíamos que no era cuestión de derechos,
que ninguna dignidad estaba herida;
era la ficción, era el arte que nos sedujo y nos rodeó,
era la noche y la estación tan avanzada.
...

Noé Jitrik, Addio a la mamma

OTRAS CUESTIONES SOBRE EL ANARQUSIMO

5 Jutiadas
Así, para resumir, nuestra finalidad política en cada nación particular es la abolición de los privilegios aristocráticos y en la tierra entera es la fusión de todos los pueblos. Nuestro destino es llegar a ese estado de perfección ideal en que las naciones no tendrán ya necesidad de hallarse bajo la tutela de un gobierno o de otra nación; es la ausencia de gobierno, es la anarquía, la más alta expresión del orden. Los que no piensan que la tierra pueda un día prescindir de la autoridad, esos no creen en el progreso, esos son reaccionarios.

Elisee Reclus


Ser anarquista o considerarse como tal dentro de las subdivisiones que existen, lleva a plantearse una cuestion casi fundamental, si es solo poseer esa vision de abolir el poder, la iglesia, Dios y El Estado, como instrumentos o generadores de inconformidades politicas sociales o economicas y pasar de esta buena pero a veces pasiva forma de concebir el anarquismo ó llegar a proponer a ejecutar ejes politicos de lucha, que buscaran mediatizar o al menos lograr disminuir los privilegos economicos y arsitocraticos que hoy en dia prevalecen en el mundo.

El anarqusimo no es un sinonimo de pasividad ni tampoco de una ideoligia light o pasajera, ya que habran aquellos que se dicen anarquistas y que en el fondo lo son una moda, un cliche.

Es de alli que aquel que se considerarse anarquista trabaje y tome conciencia como tal, basta citar el caso de albert camus para afirmar que se puede ser anarquista y ser un constructor de ideas, salvaguardar aquellas en el arte o en el oficio que desempeñamos con mucha dignidad.

Basta de Hablar conjeturas de, es tiempo de comenzar ya el trabajo de fructificar nuestras ideas de hacer hecho lo que nuestras concepciones gastan y usan un eslogan.

Caras vemos, caracoles no sabemos

11 Jutiadas

“La revuelta y solamente la revuelta es creadora de la luz, y esta luz no puede tomar sino
tres caminos: la poesía, la libertad y el amor.
(Breton)”





¿Usted, cuál escoge?

Venga, comparta con nosotros este viernes 8 de mayo la presentación de la Revista "el caracol" a las 7:00 PM en la Rayuela ¿la de Cortazar? no, el café; acompáñanos y forjemos el camino, caminemos juntos, -que es otra forma de amar-


Confirme su asistencia aquí...


Nota: Disponible, sol preferencial, tribuna y platea, "el vietnan" agotado. (haga clik, clic, clip, klick, clic, klik, clix, cliq, clit(oris) en la imagen)



SE CAMBIAN VERSOS POR BESOS

57 Jutiadas


Para el cambalache, hacer cita con piyuK y Chichimeca. El brujo no está disponible (a saber qué se hizo), Vala está comprometido y Pericuyo cerrado por derribo.


NOTA: ciertamente Jesús ( el Xto) era homosexual, pregúntenle a Judas, Pedro o Juan. Saludos a Parker.

"sólo les faltan tetas y parir hijos"

21 Jutiadas


Como por ejemplo aquella espléndida sublevación del año 1599 en la costa colombiana, cuando 80 comunidades de indios taironas se sublevaron a fines del siglo XVI, no solamente contra el pago del tributo, no solamente contra el trabajo forzado, sino también en defensa de sus tradiciones sexuales que eran tradiciones de libertad. El machismo es un producto de importación en el Caribe, y eso suena ahora a chiste de humor negro, porque yo creo que esa es la región más machista del mundo, pero la homosexualidad en tiempos precolombinos era libre en toda el área del mar caribe. Poco antes de descubrir el Oceano Pacífico arroja a los perros, para que se los coman vivos, a 80 indios homosexuales, porque, como él dice, para ser mujer "sólo les faltan tetas y parir hijos".
Y había divorcio, en toda América. Esta idea de que uno queda encadenada para siempre, la mujer al hombre, el hombre a la mujer, es una idea importada. En toda América, las parejas se hacían y se deshacían según lo decidiera el amor, que en el fondo es el único que tiene derecho a decidirlo. Hasta entre los aztecas que eran terriblemente represivos, por ejemplo, condenaban el adulterio con la muerte, hasta ellos tenían divorcio, y por sólo la voluntad de la mujer. Hasta ellos...

Noche de la Tierra.

9 Jutiadas



¿Termina la vida, empieza la supervivencia?






No todo esta perdido, Moving...

JUTE FOR HUMAN RIGHTS

12 Jutiadas


Telediario a medio día, calor sofocante y risa espontánea al ver que sub-director PNC elogia capacitación de agentes en derechos humanos para ser respetados y difundidos por estos. =S. Va crer asté. Estos tipos si que salen con cada cosa…

Inmediatamente recordé a Lino, mi vecino, fundador de la Mara Salvatrucha en mi ciudad junto a su hermano “el Bachi”, ambos detenidos una y otra vez por cada ilícito que se les ocurre cometer. Actualmente “El Bachi” cumple pena en zona VIP de nuestro centro penal cinco estrellas –el de máximo confort y seguridad- y Lino vive en mi pasaje, “en libertad”; de vez en cuando roba una bicicleta a un desconocido (para no perder el toque), me pregunta por cargadores para celulares “malhabidos”, que si tengo, que necesita hablar con su hermano, que el “litle bad boy” necesita cierta información, que hay dos “eses” en proceso y que tiene que reportar el estado del mismo al “homboy que lleva la palabra”; para su suerte yo tenia el cargador que el necesitaba esa vez –remanente de uno de mis celulares quebrados en mis contadas rabietas, va Chichi, jajaja-.

Los vecinos le ayudamos siempre con su seguridad, cuando va por el pasaje, cualquiera le advierte si hay presencia policial, cuando me ve entrar me pregunta “hey Pericuyo, ¿no hay “perros” allá arriba?” y yo “no loco, cero pedo, dale tranquilo” y si hay pues le digo. Esto de ayudarle lo heredamos automáticamente de ver en vivo y en directo las “taleguiadas” que los señores agentes de la PNC le proporcionan, en nombre de los derechos humanos, sin qué ni para qué. Comprenderá usted, estas golpizas son una cosa macabra que bien me recuerdan el verso de Benedetti cuando botas en la cara deja de ser una imagen. Pareciera que estos agentes de seguridad cuando están aburridos salen a buscar a Lino. Digo, Lino, no es un pan de dios, ha cometido cosas feas, no se tentó los huevos para llenar de plomo a su enemigo, pero eso no le aparta de su condición humana, eso no le vuelve carne de trena para el poder punitivo. Lino: señores agentes, público en general: es un Ser Humano. Lino es más valioso que la Acer Aspire One.

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